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采百家长处、习多元文化----- 基础医学院新生成长导航课系列之中国少数民族医学概论

发布者:系统管理员发布时间:2014-12-19浏览次数:4

20141217日下午13:30,上海中医药大学基础医学院王兴伊受邀来华东师范大学闵行校区,开展了中国少数民族医学概论的讲座。该讲座由辅导员何璠主持,6614级中医临床七年制新生参加。此讲座为基础医学院新生成长导航课系列活动之一, 其目的通过对我国少数民族医学的简要介绍,领略不同文化背景下医学发展,引导学生认知医学发展离不开现有的文化和社会发展。


讲座刚开始,王老师介绍了民族医学在如今所具有的优势,虽然留有专著较少,但可以与中医相媲美,两者地位是同等的。王老师提到,偏方在民间,有时好药方好医术未必全都在大学习得。结合自身经历,他女儿小时候得过严重痢疾,名医看过无数但效果甚微,最后通过一记偏方治好了。他认为偏方就是民间医药,发展传统医药应该是中医药、民族医药、民间医药共同发展,而不能歧视。

随后,王老师介绍了 我校杰出校友 哈木拉提·吾普尔,是维吾尔族人的偶像,新疆医科大学校长,目前当属整个中国中医、民族医领域离中科院院士最近的专家。老师认为哈木拉提·吾普尔的成功主要归功于准备定位、个人特色的形成。目前具有中医背景从医者众多,具备中医和西医两个背景为未数不少,但同时具有中医、西医和维医背景却非常稀少。通过成功个案分析,王老师谈到,有特色,在竞争中才有优势,我们应在学习中尽力发掘自己的特色,更广泛地学习,而不是仅仅局限于已有的。

接下来,王老师对各个民族医学做了简述。藏医理论概述了人身体内存在的三大因素“龙”“赤巴”“培根”,七大物质基础,三种排泄物等,并以图来表示孕期38周,与中医十月怀胎简单化相对比,显示了其在当时的先进性。维医以自然界四元素气火水土形成自己的理论,药早于医,并存在巫医合一,虽然所谓巫术其中部分念咒语的阶段是迷信,但老师也提出这是一种心理暗示,不可与毫无根据的迷信混为一谈,一概否认。

最后,王老师讲到,如今中国正在开发民族医学,国家政策扶持、开展民族医药、整理书籍出版。还有一些没有文字的民族医学,如壮医、苗医只能通过口述、采访累积医学资料。但也有发展成熟的民族医药教育体系。通过民族医学的研究,部分民族医药如藏药、维药早以投入销售和使用。他相信在未来少数民族医学也将发挥不可或缺的作用。

在随后的师生互动问答环节中,同学提出很有见解的问题:我们不去西藏,为什么要学藏医,藏医治的是西藏的病,上海也没有。老师认同同学的思维方法,解释道藏医与地域无关,已成为世界性,如同中医药一样,已走向世界,而不仅局限于一个地方。

一个半小时的讲座短暂,无法向同学们充分展示少数民族医学的精华。同学们虽感遗憾,但也深受启迪与鼓励。“霜寒露重,望君珍重“,感谢老师冬日里的讲课,同学们将怀抱美好的梦想,为回中医大做准备。


 14级中医七宣传团队