三月十五，功夫学堂第二课，我们有幸请到了一指禅推拿流派第五代传人钱裕麟先生。他精神矍铄，风趣幽默，一进门就让人不住赞叹：这是谁家的帅先生？

当其时，未语先笑。与学生论一指禅之禅。曰，拇指与四指同力，是人所以区别于猿也。拇指即为人和。一指禅，就是以人和为主，以人和为贵。一指禅手法之要，在于沉肩垂肘，若大红灯笼高高挂，灯高而光四射，腕悬而力深透也。其见解独到，如拨云见日。

语毕，端坐示范。正身静心，含胸拔背，其手法如风吹花弄影，如禽戏水缠绵。子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”钱先生曰：”苦手细密，甘手捭阖。“钱先生之因材施教，可知矣。

或曰：“先生严厉，尔等惧棍棒加身乎？”先生笑，对曰：“本不欲为。尔师明言相求，可以一试。”说罢，径自寻一木棒，下场指教了。先生之风趣，学生们今也亲身领教。

大音希声，大象无形。钱先生近日身体抱恙，授课讲解却无半分倦怠敷衍。堂中四十余人，初入门者十之七八。先生不厌其烦，言传身教，逐一指点，面面俱到。拨迷点津，曾不吝情藏私。先生之高义，窥管可见也。

或叹国医大手不可多得。不然。钱先生以弱冠之龄入道，年及古稀而成大器。其辛苦磋磨可想而知。今其悟禅论道，指点迷津，皆托于数十稔之求索。有云不积跬步无以至千里。不费积年累月之苦功岂可窥大道哉？幸甚至哉，得见真颜。是为规矩，可正方圆。

呜呼。吾辈生于西医东渐之际，长于中医式微之时。及至入门，幸逢中医繁盛之象。而师带徒不复。今人师愿教而不愿学，勉强习之而不愿勉力练之。师道之不复也，久矣。欲人之成才也，难矣。何日可答梁卓如之少年中国说，言吾等皆为中国之少年欤?

                                                        针灸推拿学院

                                           2017年3月15日